Sjöundi stólpi viskunnar “Hræsnislaus”

Jakobsbréf 3:17

En sú speki, sem að ofan er, hún er í fyrsta lagi hrein, því næst friðsöm, ljúfleg, sáttgjörn, full miskunnar og góðra ávaxta, óhlutdræg, hræsnislaus.

Þetta er sjöundi og síðasti stólpi viskunnar, þessir stólpar eru innri eiginleikar sem gera þig hæfan til að taka við vísdómi Guðs og þær eru grunnurinn sem sannur vísdómur byggir á.

Þeir innri guðlegu eiginleikar sem hafa verið þróaðir innra með þér ákvarða stöðu þína og sæti í ríki Guðs. Guð horfir ekki svo mikið á það sem við gerum, heldur horfir hann á hver við erum.

Síðara Pétursbréf 1:4-8

Með því hefur hann veitt oss hin dýrmætu og háleitu fyrirheit, til þess að þér fyrir þau skylduð verða hluttakendur í guðlegu eðli, er þér hafið komist undan spillingunni í heiminum, sem girndin veldur. -5- Leggið þess vegna alla stund á að auðsýna í trú yðar dyggð, í dyggðinni þekkingu, -6- í þekkingunni sjálfsögun, í sjálfsöguninni þolgæði, í þolgæðinu guðrækni, -7- í guðrækninni bróðurelsku og í bróðurelskunni kærleika. -8- Því ef þér hafið þetta til að bera og farið vaxandi í því, munuð þér ekki verða iðjulausir né ávaxtalausir í þekkingunni (Visku) á Drottni vorum Jesú Kristi.

Ef þessir eiginleikar eru til staðar í þér munt þú raunverulega læra að þekkja Drottinn og þar að auki munt þú verða líkari honum, því þetta eru hans eiginleikar hans eða það sem Guð er.

Gríska orðið fyrir hræsni er *anupokritos* (505), sem þýðir bókstaflega leikari; þykjast; að vera tvöfaldur.

Farísearnir höfðu gert þetta að listformi

Lúkasarguðspjall 12:1

Fólk hafði nú flykkst að í tugum þúsunda, svo að nærri tróð hver annan undir. Jesús tók þá að tala, fyrst til lærisveina sinna: Varist súrdeig farísea, sem er hræsnin.

Matteusarguðspjall 23:28

Þannig eruð þér, sýnist hið ytra réttlátir í augum manna, en eruð hið innra fullir hræsni og ranglætis.

Við lifum í heimi plast eftirlíkinga, plast varð þekkt sem aukaefni, eitthvað sem líkir eftir hinu raunverulega. Í dag er erfitt að greina plast frá málmi, þetta er mynd eða skuggi samfélagsins sem við lifum í. Sjónvarpið mettar okkur með svokölluðum frægum einstaklingum sem eru sýndir sem frábærir menn, en fyrir flesta eru líf þeirra að innan hrörleg blekking, mynd af hræsni, leikur af leiklist.

Þegar við erum að leika berum við grímu

Drottinn opnaði einu sinni augun mín fyrir þessu á mjög myndrænan hátt. Þegar ég var að ganga niður götu í borginni sem ég bý, var allt í einu nær allir sem ég sá með grímu sem gerði þá mjög aðlaðandi. Gríman var haldin upp fyrir andlit þeirra með stiku eins og handfangi á botninum. Stundum slepptu þeir grímunni og mikið aflögð andlit komu í ljós. Ég hugsaði, drottinn, hvað er þetta og þá skyndilega man ég að á 16. til 18. öldinni héldu aðalsmenn veislur og komu með grímu sem var haldin yfir andlitinu með stiku.

Hræsnin er að bera grímu og þykjast vera eitthvað sem við erum ekki. Það sem var ógnvekjandi við þessa upplifun var þegar ég fór næst í kirkju til að predika, þá var næstum allur söfnuðurinn með svipaðar grímur, ekki bókstaflega, heldur í andlega heiminum, en hvað var undir grímunni???

Það sem kristnir menn átta sig ekki á er að þegar þeir eru að þykjast vera eitthvað sem þeir eru ekki, eru þeir að bera grímu sem er raunveruleg í andlega heiminum. Hræsnin er leiklist og þú byrjar í raun að taka upp falskan persónuleika.

Að leika hlutverk er hættulegt

Fyrir nokkrum árum gaf kona líf sitt til Drottins undir þjónustu minni. Þessi kona var í fullu starfi sem leikkona. Þegar hún gaf líf sitt til Drottins hófst barátta, hún byrjaði að skipta á milli mismunandi persónuleika, persónuleika sem hún hafði leikið út í ferli sínu sem leikkona. Þetta var ekki það sem almennt er þekkt sem margþætt persónuleikaröskun. Það sem ég fann var að þessir persónuleikar voru raunverulegar djöflalegar verur. Biblían segir okkur að hræsni sé synd, Lúkas 12:1. Hræsni er nefnd sem súrdeig, sem er synd. Sú synd opnar rás inn í líf manns þar sem djöfulegar verur geta ferðast inn í þann einstakling.

Þessi kona þurfti mikla frelsun áður en hennar raunverulega persóna byrjaði að koma fram. Margir frægir leikarar í dag viðurkenna að þeir viti ekki hverjir þeir eru. Þegar þú setur á þig annan persónuleika eða leikur út eitthvað sem þú ert ekki, opnar sú hræsni þig fyrir andlega heiminum þar sem þú getur orðið undir áhrifum þess sem þú þykist vera.

Matteusarguðspjall 23:28

Þannig eruð þér, sýnist hið ytra réttlátir í augum manna, en eruð hið innra fullir hræsni og ranglætis.

Okkur er sagt að íklæðast Jesú Kristi

Galatabréfið 3:27

Allir þér, sem eruð skírðir til samfélags við Krist, þér hafið íklæðst Kristi.

Kólossubréfið 3:10 & 14

-10- og íklæðst hinum nýja, sem endurnýjast til fullkominnar þekkingar og verður þannig mynd skapara síns.

-14- En íklæðist yfir allt þetta elskunni, sem er band algjörleikans.

Við erum beðin um að klæða okkur í Drottin Jesú, að klæða okkur í dyggðir Hans og karakter, því fræið Hans er innra með okkur, og þegar við beitum eða setjum á okkur þessa guðlegu eiginleika með vali, losum við það fræ sem er innra með okkur og verðum líkir Honum.

Þetta er andleg lögmál sem virkar bæði með ljósi og myrkri

Hvað hefur þetta með visku að gera?

Þegar þú berð grímu, þá virkar gríman sem sía, sem þýðir að allt sem kemur frá Guði til þín fer í gegnum síuna og kemur út á hinum endanum verulega skekkt og mengað út af falskri útgáfu af “þér”. Gríman mun spilla hreinleika þess sem Guð er að miðla. Við verðum að vera laus við hræsni, leiklist og þykjustu. Biblían kallar þennan feril helgun, að skilja okkur frá því sem spillir.

Jóhannesarguðspjall 17:17

Helga þá í sannleikanum. Þitt orð er sannleikur.

Stundum getur sannleikurinn skorið djúpt í þá vegu sem við lifum, en hlýðni við sannleikann hefur helgandi, hreinsandi áhrif.

Síðara Tímóteusarbréf 2:21

Sá sem fær sig hreinan gjört af slíku, mun verða ker til viðhafnar, helgað og hagfellt húsbóndanum, hæfilegt til sérhvers góðs verks.

Því fleiri hyljur eða grímur sem eru fjarlægðar, þeim mun skýrari verður aðgangur okkar að ríki Guðs. Þessar hyljur skyggja og hindra getu okkar til að sjá ríki Guðs.

Matteusarguðspjall 5:8

Sælir eru hjartahreinir, því að þeir munu Guð sjá.

Síðara Korintubréf 3:18

En allir vér, sem með óhjúpuðu andliti endurspeglum dýrð Drottins, ummyndumst til hinnar sömu myndar, frá dýrð til dýrðar. Þetta gjörir andi Drottins.

Gríska orðið fyrir “óhjúpuðu andliti” í þessu vers eru orðið anakalupto: G343, sem þýðir bókstaflega “andlit án hylju/grímu”.

Því fleiri grímur eða hyljur sem eru fjarlægðir, þeim mun skýrari verður sjón okkar inn í ríki Guðs. Að horfa á andlit Jesú verður æ skýrara, sem aftur gerir okkur kleift að taka við hans áhrifum og breytast í mynd hans, og verða þar með öflugri.

Þá höfum við lokið kennslu okkar á viskunni, ég vona að þær hafi hjálpað þér.

Guð blessi þig!

Sjötti stólpi viskunnar “Óhlutdræg”

Jakobsbréf 3:17

En sú speki, sem að ofan er, hún er í fyrsta lagi hrein, því næst friðsöm, ljúfleg, sáttgjörn, full miskunnar og góðra ávaxta, óhlutdræg, hræsnislaus.

Gríska orðið fyrir hlutdrægni er: adiakritos sem þýðir óhlutdrægur eða að gera ekki greinarmun. Það kemur frá rót sem þýðir að vera tvílyndur.

Þessi eiginleiki er hluti af eðli Guðs, Guð er ekki tvílyndur og gerir ekki mannamun. Ávöxtur hlutdrægni er, hlutdræg hylli.

Postulasagan 10:34

Þá tók Pétur til máls og sagði: Sannlega skil ég nú, að Guð fer ekki í manngreinarálit.

Guð á ekki uppáhalds, en hann á þá sem finna hylli hjá honum

Þessi yfirlýsing er ekki mótsagnakennd, þar sem það eru umbun fyrir hlýðni, þrautseigju og einlæga hollustu við Guð. Kærleikur Guðs til okkar er stöðugur; en stig göngunnar okkar og nándar við hann er skilyrt.

Hlutdrægni sprettur upp úr tvennu ástandi mannsins.

1. Sjálfsvilji: Tilhneiging til þess sem við viljum.
2. Óvissa: Ruglingur og vanhæfni til að taka ákvörðun.

Þessi tvö skilyrði eða viðhorf geta valdið því að þú ruglar flæði visku Guðs til þín og þar af leiðandi í gegnum þig.

Hlutdrægni lærisveinanna

Markúsarguðspjall 10:46-49

Þeir komu til Jeríkó. Og þegar hann fór út úr borginni ásamt lærisveinum sínum og miklum mannfjölda, sat þar við veginn Bartímeus, sonur Tímeusar, blindur beiningamaður. -47- Þegar hann heyrði, að þar færi Jesús frá Nasaret, tók hann að hrópa: Sonur Davíðs, Jesús, miskunna þú mér! -48- Margir höstuðu á hann, að hann þegði, en hann hrópaði því meir: Sonur Davíðs, miskunna þú mér! -49- Jesús nam staðar og sagði: Kallið á hann. Þeir kalla á blinda manninn og segja við hann: Vertu hughraustur, statt upp, hann kallar á þig.

Hlutdrægni lærisveinanna hefði komið í veg fyrir að maðurinn fengi lækningu sína.

Ef þú ert óákveðinn í einhverju, muntu hafa tilhneigingu til að verða hlutdrægur gagnvart því sem gleður þig.

Við verðum að hafa ástríðu fyrir hreinleika sálarinnar sem hindrar ekki flæði viskunnar í gegnum okkur

Tvílyndi

Jakobsbréfið 1:5-8

Ef einhvern yðar brestur visku, þá biðji hann Guð, sem gefur öllum örlátlega og átölulaust, og honum mun gefast. -6- En hann biðji í trú, án þess að efast. Sá sem efast er líkur sjávaröldu, er rís og hrekst fyrir vindi. -7- Sá maður, tvílyndur og reikull á öllum vegum sínum, má eigi ætla, -8- að hann fái nokkuð hjá Drottni.

Tvílyndi; merkir að vera með tvær skoðanir, sem leiðir til óstöðugleika í öllum okkar háttum.

Að heyra og framkvæma er vegabréf til andlegrar vaxtar

Ritningarnar, orð Guðs, eru óhlutdrægar, þær breytast aldrei og eru staðall okkar um sannleika og hegðun. Hlýðni okkar við ritningarnar og Orð Drottins til okkar er eina leiðin til stöðugleika sem við höfum; það má ekki vera tvílyndi í þessu. Viskan kemur frá Guði, Orði hans og eðli hans.

Orðskviðirnir 4:5

Afla þér visku, afla þér hygginda! Gleym eigi og vík eigi frá orðum munns míns!

Orð Guðs er æðsta valdið í lífi okkar og við megum ekki hika eða verða tvílynd varðandi kröfur Guðs til okkar eins og þær eru skráðar í Orði hans.

Orðskviðirnir 4:25-27

Augu þín líti beint fram og augnalok þín horfi beint fram undan þér. -26- Gjör braut fóta þinna slétta, og allir vegir þínir séu staðfastir. -27- Vík hvorki til hægri né vinstri, haltu fæti þínum burt frá illu.

Orð Guðs er sannleikur, víktu ekki frá því!

Orðskviðirnir 1:1-3 & 7

Orðskviðir Salómons Davíðssonar, Ísraels konungs, -2- til þess að menn kynnist visku og aga, læri að skilja skynsamleg orð, -3- til þess að menn fái viturlegan aga, réttlæti, réttvísi og ráðvendni,

-7- Ótti Drottins er upphaf þekkingar, visku og aga fyrirlíta afglapar einir.

Ótti Drottins: er upphaf viskunnar. Þessum ótta fylgir skilningur á því að Guð gerir ekki mannamun; sannleikur er sannleikur, rétt er rétt og rangt er rangt og afleiðingar óhlýðni eiga við alla. Þú getur ekki verið tvílyndur gagnvart Orði Guðs.

Tvílyndi og trú

Jakobsbréfið 1:6-8

En hann biðji í trú, án þess að efast. Sá sem efast er líkur sjávaröldu, er rís og hrekst fyrir vindi. -7- Sá maður, tvílyndur og reikull á öllum vegum sínum, má eigi ætla, -8- að hann fái nokkuð hjá Drottni.

Trú skrifast sem áhætta: Þetta er mótsögn; oft þegar þú hlýðir Guði og ferð í trú ertu að taka áhættu, ekki í þeim skilningi að Guð hafi rangt fyrir sér eða muni bregðast þér þegar þú hlýðir honum, heldur er áhættan í huganum þínum. Barátta geisar í hinum náttúrulega huga okkar þegar maður byrjar að fylgja Drottni í trú.

Ég átti vin snemma á áttunda áratugnum sem var sannur maður trúarinnar á Guð. Einn daginn, þegar hann var að predika fjarri heimili sínu, dvaldi hann á hótelherbergi sem hafði sundlaug rétt fyrir utan dyrnar. Hann hafði verið að undirbúa sig allan daginn fyrir kvöldsamkomuna og var mjög ákafur. Hann horfði stöðugt á laugina og hugsaði að ef Pétur gekk á vatninu, þá gæti hann það líka. Loks, um 20 mínútum áður en hann þurfti að fara á fundinn, gekk hann beint út úr hótelinu og inn í laugina. Á botni laugarinnar, í jakkafötum og með bindi, sagði hann: „Drottinn, hvað er ég að gera hérna?“ Drottinn svaraði: „Þótt ég meti áhættuna sem þú tókst, sagði ég þér ekki að ganga á vatninu.“

Það verður alltaf einhver þáttur áhættu í göngu okkar með Drottni, áhættan við að gera rétt. Trú krefst hlýðni við orð Drottins, en barátta mun geysa í huga okkar og vilja. Hins vegar, þegar þú hefur ákveðið að hlýða, er tvílyndi ekki valkostur. Ferlið að heyra og hlýða er lærdómsferli; ef við gerum mistök, þýðir það ekki endalok heimsins – sólin mun samt rísa á morgun. Að heyra og hlýða er vandasamt, en Drottinn veit fyrirfram hvernig það fer. Ef þú gerir mistök hefur Drottinn þegar gert ráðstafanir og það mun ekki breyta örlögum þínum. Að vera stöðugur í Guði er mikilvægur eiginleiki.

Markúsarguðspjall 11:23-24

Sannlega segi ég yður: Hver sem segir við fjall þetta: Lyft þér upp, og steyp þér í hafið, og efar ekki í hjarta sínu, heldur trúir, að svo fari sem hann mælir, honum mun verða að því. -24- Fyrir því segi ég yður: Hvers sem þér biðjið í bæn yðar, þá trúið, að þér hafið öðlast það, og yður mun það veitast.

Að efast í hjarta þínu er að efast með ímyndunum þínum, þar er baráttan. Hins vegar þarftu að halda fast við það sem þú trúir að Guð hafi gefið þér og hefja lærdómsferli til að læra að gera rétt.

Það er betra að trúa og ekki fá en að efast og ekki fá. Prófanir og mistök eru hluti af lærdómsferlinu og þú lærir meira af mistökum þínum en þegar þú gerir rétt.

Guð vill uppræta tvílyndi úr okkur, þar sem það mun alltaf leiða til áhættuleysis í lífi okkar, það mun alltaf spila inn á ótta okkar og óöryggi og koma óstöðugleika inn í líf okkar og fjölskyldur.

Hæfnin til að taka ákvarðanir í allri auðmýkt er merki um þroska. Að lokum munt þú gera rétt oftar en rangt, og ef þú ert við það að gera stór mistök af allri einlægni verður þú að treysta Guði til að taka stjórnina. Ég er ekki að tala um að vera hvatvís, heldur að hafa trú og kjark til að treysta Guði.

Viskan sem kemur að ofan er án hlutdrægni, hún byggir á óbreytanlegu orði Guðs.

Guð blessi þig!